সৈয়দ রুহুল্লাহ মুসাভি খোমেনি (1902-1989)

রুহুল্লাহ মুসাভি খোমিনি সেয়েড

সৈয়দ রুহুল্লাহ মোস্তফাভি, সেপ্টেম্বর 24 সেপ্টেম্বর 1902 জন্মগ্রহণ করেন Khomein, ইসলামের ইসলামী বিপ্লবের প্রতিষ্ঠাতা এবং ইরানের ইসলামী প্রজাতন্ত্র প্রতিষ্ঠাতা সৈয়দ রুহুল্লাহ মুসাভি খোমেনি, ইয়াতাল্লাহ খোমেনি এবং ইমাম খোমেনি নামে পরিচিত আরাকের আশেপাশে, বিশ শতকের শ্রেষ্ঠ শিয়া "মারজী তাকিলদ" (চিঠি: এমুলেশন উৎস, শিয়া জুরিসপুডেন্সের সর্বোচ্চ কর্তৃপক্ষ)।

তিনি প্রাথমিক গবেষণায় প্রবর্তন করেন যা সময়ের বিজ্ঞান, প্রারম্ভিক বিজ্ঞান এবং ধর্মীয় স্কুল স্তর, যেমন আরবী সাহিত্য, যুক্তিবিদ্যা, বিচারশাস্ত্র এবং ইসলামী নীতিগুলি, খোমেইনের শিক্ষক ও ulemas (ধর্মতত্ত্ববিদ এবং বিচারক) সহ অন্তর্ভুক্ত।
তিনি আরাক ও কওমের শহরগুলিতে তাঁর ধর্মীয় গঠন অব্যাহত রেখেছিলেন, যেখানে "কাতব আল-মুতাওয়ওয়াল" (শব্দ ও বর্ণের অর্থের বিজ্ঞানে) এর অবশিষ্ট বিষয়গুলি পড়ার পাশাপাশি তিনি গঠনমূলক স্তর এবং খড়জ (সর্বোচ্চ স্তর) শিয়াদের সেমিনারে অধ্যয়ন) বিচারশাস্ত্র ও ইসলামী নীতির পাশাপাশি অন্যান্য বৈজ্ঞানিক শৃঙ্খলেও উন্নত।
একই সাথে তিনি ছয় বছরে মেট্রিক্স, গণিত, জ্যোতির্বিজ্ঞান ও দর্শনশাস্ত্র শিখতে নিজেকে তাত্ত্বিক ও ব্যবহারিক রহস্যবাদের সর্বোচ্চ স্তরে পৌঁছে দেন।

তিনি 1341 বছর থেকে (সৌর হেগিরা) রাজতন্ত্রের বিরুদ্ধে একটি উন্মুক্ত সংগ্রাম শুরু করেন পাহ্লাভি ইরানে সেই সময়ের শাসন তাকে দুবার গ্রেফতার করে এবং দ্বিতীয়বার তুরস্ক ও তারপর ইরাকে তাকে নির্বাসিত করা হয়। খোমেনি পনের বছর কাটিয়েছিলেন, প্রায় এক বছর তুরস্ক, তারপর ইরাকে এবং অবশেষে ফ্রান্সে কয়েক মাস কাটিয়েছিলেন।
নির্বাসন চলাকালীন তিনি ধর্মীয় বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে বই প্রকাশ, ইরানের রাজনৈতিক পরিস্থিতি অনুসরণ এবং দূর থেকে বার্তা ও ঘোষণায় পাঠানোর বিষয়ে শিক্ষা দিতে থাকেন, তিনি মুসলমানদের এবং সাম্রাজ্যবাদী শাসকদের বিরোধীদের পরিচালনা করেছিলেন।
12 (সৌর হেজিরা) এর বাহম্যান মাসের 1357 ইরানে ফিরে আসেন এবং বিপ্লবের বিজয়ের পর মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত ইরানের ইসলামী প্রজাতন্ত্রের আধ্যাত্মিক নির্দেশিকা ছিল।

শিয়া বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে ধর্মীয়-রাজনৈতিক আইনশাস্ত্রের মতবাদ, "ভেলিয়াট মুতলকা-ই ফাকিহ" (চিঠি: জুরিস্কনসুল্টের সম্পূর্ণ শাসন), এটি তাঁর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ তত্ত্ব।
বিচারশাস্ত্র ও ইসলামী নীতির পাশাপাশি, তিনি ইসলামী দর্শন ও তাত্ত্বিক রহস্যবাদে গভীর জ্ঞান অর্জন করেছিলেন, তিনি প্রকাশনার লেখক ছিলেন এবং নীতিশাস্ত্রের উলেমা হিসাবে বিবেচিত ছিলেন।
তিনি সবসময় একটি সহজ এবং ascetic জীবন নেতৃত্বে। তিনি "মার্জা" অফিসে অধিষ্ঠিত ছিলেন এবং নওয়াফে বসবাস করেছিলেন এবং গত দশ বছরে তিনি ইরানের ইসলামী প্রজাতন্ত্রের নেতা ছিলেন, তিনি একটি সাধারণ বাড়িতে জামারানিতে বসবাস করতেন।

নৈতিকতার উপর চল্লিশেরও বেশি কাজ, ইসলামী আইনশাস্ত্র, রহস্যবাদ, দর্শনের, হাদিস, কবিতা এবং ভাষ্যগুলি তাঁর থেকে রয়েছে। এর মধ্যে আমরা নিম্নলিখিত উল্লেখ করতে পারেন:

  1. কাশফ ই আশরাফ (গোপন, রাজনৈতিক, ধর্মীয় ও সামাজিক কাজ প্রকাশ)
  2. তাহরির আল-ওয়াসিল্লাহ (মুক্তিযুদ্ধের উপায়সমূহ, বিচারশাস্ত্রের প্রশ্নে দুই খন্ডের সংযোজন)
  3. চেহেল হাদীস (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কথা বা ঘটনা সম্পর্কিত 40 টি বর্ণনা)
  4. ভালাত ফাকিহ (দ্য জুরিস্কনসুলস সরকার)
  5. জাহাদ-ই আকবর (সর্বশ্রেষ্ঠ মহান সংগ্রাম)
  6. মানসেক-ই হজ্জ (তীর্থযাত্রা ও অনুষ্ঠান)
  7. আদাব-সালাত (নামাযের নিয়ম)
  8. সিরাত-সালাত (নামাযের রহস্য)
  9. তাফসীরঃ নিশ্চিত হযরত হামদ (সূরা হামদ এর ব্যাখ্যা)
  10. তালাব ও ইরাদেহ (নীতি, দর্শন ও রহস্যবাদের উপর আলোচনা)
  11. শরহ-ই দয়াই সাহার (সূর্যের নামাজের বর্ণনা, ইমাম মুহাম্মাদ আল-বাকিরের রমজানের সময় আহবান করা বক্তব্যের ভাষ্য)
  12. কেতাব উল-বাই (5 ভলিউমগুলি, deductive বিচার্যতা উপর)
  13. কেতব আল তাহারা (4 আয়তন, "তহারা", লেট: বিশুদ্ধতা, শুদ্ধি)
  14. ইস্তিফাতত (3 আয়তন, ডিক্রী বিশ্লেষণ)
  15. রেজাল্লাহ তাওহীহ আল মাসাইল (ধর্মীয় অনুশীলনের মৌলিক নির্দেশিকা)
  16. Vasiyyatnamme-ye siasi elahi (ডিভাইন রাজনৈতিক নিয়ম)
  17. শরহ-ই হাদিস জুনুদ আকুল ও জহলে (বুদ্ধিমত্তা ও অজ্ঞতার ভিত্তিতে হাদিস ব্যাখ্যা, নৈতিকতার উপর কাজ)
  18. সাহিফা-ই ইমাম (সাহিফয়ে নূর), 22 আয়াত
  19. মিসবাহ আল-হায়দা ila'l-khilafa wa l'-vilya (gnosis এর প্রধান থিমগুলিতে সুষম এবং ঘন গ্রন্থ)
  20. মানিহজুল ভাসুল এল এলমল-ওসোল (2 আয়তন, বিচারশাস্ত্রের নীতির বিজ্ঞানের পরিভাষা)
  21. তাহালাত-ই-আলা শাহাদ ফাসুলুল-হকাম ওয়া মিসবাহহাল-আন্স (শেখ আকবর মুয়াহিদীন আরবের বই "ফাসুলুল-হেকাম" এবং "মিসবাহ-অনস" গ্রন্থের বর্ণনা সম্পর্কে সংক্ষিপ্ত মন্তব্য (বইটির মুহাম্মদ কানারী বর্ণনা করেছেন "মফতাহ-আল -ঘেবে "কুনাভির, তাত্ত্বিক রহস্যবাদের উপর কাজ)
  22. -আন্ভারুল-হায়দাত ফাল তালাক্কা আলক্ফাইয়ায়েত (ইসলামিক বিচারশাস্ত্রের নীতিমালা অনুসারে 2 আয়াত)
  23. আল-রাশায়ল ("আল জারার বা লজারার", "এস্তিশ্ব", "তাদল" এবং "তাজীহিহ" (প্রমাণগুলি নির্বাচন করার জন্য মানদণ্ডের পরস্পরবিরোধী) এর মতবাদের তত্ত্বের বিজ্ঞানের উপর কিছু গবেষণায় গঠিত "ইজতিহাদ" (কোরান থেকে এবং হাদিস থেকে কাটা), "taghlid" (এমুলেশন) এবং "taqyeh" (prevarication)।
  24. বক্তৃতা, বার্তা, সাক্ষাত্কার, অধ্যাদেশ, শরিয়া পারমিটস (পবিত্র আইন) এবং তার চিঠির সংগ্রহটি প্রাথমিকভাবে "সাহিফা-ই নুর" শিরোনামের সাথে 22 ভলিউমগুলিতে প্রকাশিত হয়েছিল এবং পরে আরেকটি সংগ্রহ "সাহিফয়ে ইমাম" এবং একটি সংযুক্ত ভলিউম। এই কাজ ইংরেজি অনুবাদ করা হয়েছে।

তার অনেকগুলি কাজ বিভিন্ন ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছে, ইতালীয় ভাষায় অনুবাদকৃতদের মধ্যে আমরা নিম্নলিখিতগুলি উল্লেখ করতে পারি:

  1. ইসলামিক সরকার বা বিচার বিভাগীয় বিচার বিভাগীয় কর্তৃপক্ষ
  2. জাগরণের গল্প, ইমাম খোমিনির রাজনৈতিক ও আধ্যাত্মিক জীবনী
  3. ২0 শতকের অজানা নোস্টিক, ইমাম খোমিনির রচনা ও রচনা
  4. সর্বশ্রেষ্ঠ সংগ্রাম অহংকারের কারাগার থেকে নিজেকে মুক্ত করা এবং ঈশ্বরের কাছে আরোহণ করা
  5. নির্বাচিত কবিতা (গোজাইড-ই আশার)
  6. ইমাম খোমিনির "মেসবাহ আল হাদায়াহ"

তেহরানে ইমাম খোমিনির রচনাগুলির সংকলন ও প্রকাশনা ইনস্টিটিউট ফর ডকুমেন্ট রক্ষণ, সংকলন এবং তার বই এবং সম্পর্কিত নিবন্ধগুলি প্রকাশের ক্ষেত্রে সক্রিয় রয়েছে।
ইমাম খোমেনি কর্তৃক পরিচালিত বিশেষ ভূমিকার কারণে, তাঁর সম্পর্কে অনেক বৈজ্ঞানিক, শৈল্পিক ও মাল্টিমিডিয়া রচনা প্রকাশিত হয়েছে।

তিনি 3 জানুয়ারির এক্সএনএমএক্স বন্ধ করেছেন। ইরানে এই দিনটি সরকারী ছুটি। তাঁর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অনুষ্ঠান, যা কয়েকজন এক্সএনএমএক্সএক্স মিলিয়ন মানুষের অংশগ্রহণ দেখেছিল, বিশ্বের সর্বাধিক জনাকীর্ণ হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল এবং প্রতিবছর তাঁর মৃত্যুবার্ষিকীতে ইরানের রাজনৈতিক ও ধর্মীয় ব্যক্তিত্বদের উপস্থিতিতে তাঁর স্মৃতিসৌধে একটি স্মরণীয় অনুষ্ঠান হয় এবং বিদেশী। তাঁর সমাধিস্থল, যা ইরানীয় ও শিয়াগণ দ্বারা অত্যন্ত শ্রদ্ধাশীল, তেহরানে অবস্থিত।

আরো দেখুন


ভাগ
ইসলাম