ইরানের ইসলামী প্রজাতন্ত্রের সংবিধান

1980 সালে অনুমোদিত - 1989 সালে সংশোধিত

পার্ট এক - সাধারণ নীতি

নিবন্ধ 1

ইরান রাষ্ট্র একটি ইসলামী প্রজাতন্ত্র যা ইরান জাতি, কোরআনে সত্য ও ন্যায়বিচার সরকারের [প্রকাশ্যে] ঐতিহ্যগত বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে, আয়াতুল্লাহ আল-উজমা লামাম খোমেনি নেতৃত্বে ইসলামী বিপ্লবের বিজয় অনুসরণ করে জাতীয় গণভোটের সাথে অনুমোদিত 10 এবং 11 ফারভার্ডিন 13581 (30 এবং 31 মার্চ 1979 এর সাথে সম্পর্কিত), 1 এবং Xomadi আল-Awwal 2 এর 1399 দিনের সাথে মিলিত তারিখ, 98,2 সংখ্যাগরিষ্ঠের সাথে ইতিবাচক অনুমোদন ভোট প্রকাশ করে ভোটারদের%।

নিবন্ধ 2

ইসলামী প্রজাতন্ত্রটি হ'ল নিম্নোক্ত নীতিগুলিতে বিশ্বাসের ভিত্তিতে একটি সিস্টেম:

1। একেশ্বরবাদ (বিবৃতিতে প্রকাশ করা হয়েছে যে "ঈশ্বর ছাড়া আর কোন উপাস্য নেই"), সার্বভৌমত্ব এবং আইনটি বিশেষভাবে ঈশ্বরের সাথে সম্পর্কিত, এবং তাঁর আদেশগুলি পালন করার প্রয়োজনীয়তা।

2। ডিভাইন Revelation2 এবং আইন নির্ধারণে এর মৌলিক ভূমিকা।

3। পুনরুজ্জীবন 3 এবং উন্নতির পথে তার গঠনমূলক ভূমিকা যা ঈশ্বরের দিকে মানবতা নির্দেশ করে।

4। সৃষ্টি এবং আইনের মধ্যে ডিভাইন বিচারপতি।

5। ImamatoXNXX একটি নিরবচ্ছিন্ন ড্রাইভিং ফাংশন হিসাবে, এবং ইসলামী বিপ্লবের ধারাবাহিকতা তার মৌলিক ভূমিকা।

6। মানুষের গৌরব এবং উন্নতমানের মানুষের মূল্যবোধ, এবং ঈশ্বরের সামনে তার দায়িত্বের সাথে ব্যক্তির স্বাধীন ইচ্ছা।

ইসলামিক রিপাবলিক ন্যায়বিচার, রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক, সামাজিক ও সাংস্কৃতিক স্বাধীনতা এবং জাতীয় ঐক্য প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে প্রদান করে:

ক। যোগ্য ইসলামিক জুরিস্টদের ধারাবাহিক ব্যাখ্যামূলক চেষ্টা (ইজিটিহাদ), কুরআনের ভিত্তিতে অসম্ভব প্রথা (নবী, ফাতিমা জহরা এবং বারো ইমাম) এর ভিত্তিতে ব্যবহার করা হয়েছে।

খ। বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির ব্যবহার এবং উন্নত অগ্রগতির ফলাফল এবং মানুষের অগ্রগতির দিকে অগ্রসর হওয়ার ফলে তাদের আরও অগ্রগতি সক্ষম করা হয়েছে।

গ। সমস্ত ধরনের নিপীড়ন, তাদের দমন ও পদত্যাগ, এবং স্বৈরশাসনের অস্বীকার, তার স্বীকৃতি হিসাবে তার প্রয়োগের প্রত্যাখ্যান।

নিবন্ধ 3

আর্টস এক্সএনএক্সএক্স-এর উদ্দেশ্যগুলি অর্জনের ইরানের ইসলামী প্রজাতন্ত্রের দায়িত্ব রয়েছে এবং নিম্নলিখিত লক্ষ্যগুলি অর্জনের জন্য তার সমস্ত শক্তির সাথে এটি গ্রহণ করা হবে:

1। বিশ্বাস এবং ভক্তি এবং ভাইস ও দুর্নীতির প্রতিটি দিকের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের ভিত্তিতে নৈতিক গুণাবলীর বৃদ্ধির জন্য একটি অনুকূল পরিবেশ সৃষ্টি।

2। সংবাদ, গণমাধ্যম এবং অন্যান্য উপায়ে যথাযথ ব্যবহারের মাধ্যমে জনসংখ্যার জনসংখ্যার সচেতনতা বাড়ানো।

3। সব স্তরের জন্য বিনামূল্যে স্কুল এবং শারীরিক শিক্ষা; উচ্চ শিক্ষা প্রচার এবং ব্যাপক প্রচার।

4। গবেষণা কেন্দ্র, গবেষণা কেন্দ্র তৈরির মাধ্যমে এবং পণ্ডিতদের প্রচারের মাধ্যমে সকল বৈজ্ঞানিক, কারিগরি ও সাংস্কৃতিক অঞ্চলের পাশাপাশি ইসলামী গবেষণায় গবেষণা, উদ্যোগ এবং উদ্যোগের আত্মা বৃদ্ধি।

5। ঔপনিবেশিকতা সম্পূর্ণরূপে প্রত্যাখ্যান এবং বিদেশী হস্তক্ষেপ প্রতিরোধ।

6। নিরপেক্ষতা ও স্বৈরতন্ত্রের সব ধরনের বাতিলকরণ, এবং ক্ষমতার একচেটিয়া কর্তৃত্বের প্রচেষ্টা।

7। আইন কাঠামোর মধ্যে রাজনৈতিক ও সামাজিক স্বাধীনতা গ্যারান্টি।

8। তাদের রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক, সামাজিক ও সাংস্কৃতিক নিয়তি নির্ধারণে সমগ্র জনসংখ্যার অংশগ্রহণ।

9। সমস্ত বস্তুগত ও আধ্যাত্মিক এলাকায় সকলের জন্য অযৌক্তিক বৈষম্য এবং সমান সুযোগ সৃষ্টি করা।

10। একটি সঠিক প্রশাসনিক ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠা এবং অপ্রয়োজনীয় সরকারী সংস্থার বিলুপ্তি।

11। স্বাধীনতা, আঞ্চলিক অখণ্ডতা এবং ইসলামী ব্যবস্থা রক্ষা করার জন্য জনসাধারণের সামরিক লিভারের মাধ্যমে জাতীয় প্রতিরক্ষা কেন্দ্রের পুরো স্তরের শক্তিশালীকরণ।

12। একটি স্থিতিশীল ও সুষম অর্থনৈতিক ব্যবস্থা পরিকল্পনা, ইসলামিক মানদন্ডের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ, সুনাম নির্মাণ, দারিদ্র্য নিরসন, খাদ্য, হাউজিং, কাজ এবং স্বাস্থ্য সম্পর্কিত সকল ধরনের বঞ্চনা বিলুপ্তির লক্ষ্যে এছাড়াও সামাজিক বীমা সাধারণ এক্সটেনশান।

13। বিজ্ঞান, প্রযুক্তি, শিল্প, কৃষি, সামরিক বিষয় এবং অনুরূপ ক্ষেত্রের স্ব-পর্যাপ্ততা গ্যারান্টি।

14। নাগরিকদের সকল একাধিক অধিকার, উভয় পুরুষ এবং মহিলাদের, ন্যায্য আইনগত সুরক্ষা এবং আইনের আগে সকলের সমতা।

15। মুসলমানদের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব বিস্তার এবং জনসংখ্যার সব উপাদান সহযোগিতা শক্তিশালীকরণ।

16। ইসলামী মানদণ্ডের উপর ভিত্তি করে একটি বিদেশী নীতি গ্রহণ, সকল মুসলমানের ভ্রাতৃত্ব প্রতিশ্রুতি এবং বিশ্বের বিচ্ছিন্ন ও নিপীড়িত জনগণের অনিরাপদ সমর্থন।

নিবন্ধ 4

সমস্ত নাগরিক, ফৌজদারি, আর্থিক, অর্থনৈতিক, প্রশাসনিক, সাংস্কৃতিক, সামরিক, রাজনৈতিক এবং অন্যান্য আইন, এবং সমস্ত বিধি, ইসলামী নিয়মের উপর ভিত্তি করে করা আবশ্যক। এই নিবন্ধটি সংবিধানের অন্যান্য সকল নিবন্ধের সাথে সাথে অন্য কোনও শাসন এবং শাসন এবং গার্হিয়ান কাউন্সিল 5 তৈরি করে এমন ইসলামিক বিচারিকরা এই বিষয়ে বিচারক হিসাবে একেবারে এবং সর্বজনীনভাবে প্রয়োগ করে।

নিবন্ধ 5

যে সময়কালে দ্বাদশ ইমাম (আল্লাহ তা'আলা তার প্যারোজিয়াকে ত্বরান্বিত করবেন) চলতে থাকবেন, ইরানের ইসলামী প্রজাতন্ত্রের ব্যবসায়ের সুরক্ষা এবং জনগণের অভিযোজনকে ইসলামিক (ফকিহ) 6 এর অধিকারের দায়িত্ব দেওয়া হবে এবং তার নিজের যুগের পবিত্র, জ্ঞানী, সাহসী, উদ্যোগ এবং প্রশাসনিক দক্ষতার সাথে সম্পৃক্ত, যিনি আর্টস এক্সএক্সএক্স অনুসারে এই কাজটি করেন।

নিবন্ধ 6

ইরানের ইসলামী প্রজাতন্ত্রের ক্ষেত্রে দেশের জনসাধারণকে প্রজাতন্ত্রের রাষ্ট্রপতি নির্বাচনের মাধ্যমে, ইসলামিক অ্যাসেম্বলি 7 এর প্রতিনিধিগণ, কাউন্সিলের সদস্যদের এবং অন্যান্য নিবন্ধগুলিতে প্রদত্ত গণভোটের মাধ্যমে জনসংখ্যার ভোটের ভিত্তিতে পরিচালিত হবে। সংবিধানের

নিবন্ধ 7

কোরান এর প্রেসক্রিপশন মেনে চলার জন্য, "তাদের ব্যবসায়ের জন্য তাদের মধ্যে পরামর্শ দেওয়া হয়" (42: 38), এবং "তাদের সাথে সুপারিশ করুন" (3: 152), দেশের প্রধান সিদ্ধান্ত গ্রহণ ও প্রশাসনিক সংস্থা কাউন্সিলগুলি: ইসলামী পরিষদ, আঞ্চলিক পরিষদ, প্রাদেশিক পরিষদ, টাউন কাউন্সিল, জেলা পরিষদ, জেলা পরিষদ ইত্যাদি। সংবিধান, সংবিধানের পদ্ধতি, বিচার বিভাগীয় এলাকা এবং এই ধরনের কাউন্সিলগুলির দায়িত্ব বর্তমান সংবিধান দ্বারা এবং এটি থেকে প্রাপ্ত আইন দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়।

নিবন্ধ 8

ইরানের ইসলামী প্রজাতন্ত্রের মধ্যে ভাল কাজ করার জন্য উপদেশ এবং মন্দ কাজ থেকে বিরত থাকা একটি কর্তব্য যা তাদের পারস্পরিক সম্পর্কের মধ্যে এবং তাদের মধ্যে পারস্পরিক সম্পর্ক এবং তাদের শাসনকারীর মধ্যে সম্পর্কের দায়িত্ব। এই দায়িত্বের শর্ত, সীমা ও প্রকৃতিটি পবিত্র কুরআন দ্বারা নির্ধারিত আইন অনুযায়ী প্রতিষ্ঠিত হয়: "এবং মুমিনগণ, পুরুষ ও নারী, একে অপরের সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ, ধার্মিকতায় ঐক্যবদ্ধ এবং মন্দ প্রতিরোধ করা" (9: 71 )।

নিবন্ধ 9

ইরানের ইসলামী প্রজাতন্ত্রের স্বাধীনতা, স্বাধীনতা, ঐক্য ও আঞ্চলিক অখণ্ডতা দেশটির অবিচ্ছেদ্য, এবং তাদের সুরক্ষা সরকার এবং ইরানের জাতীয় সদস্যের প্রতিটি সদস্যের দায়িত্ব। কোন ব্যক্তি, গোষ্ঠী বা কর্তৃত্বের অধিকার স্বাধীনতার প্ররোচনায় দেশের রাজনৈতিক, সাংস্কৃতিক, অর্থনৈতিক বা সামরিক স্বাধীনতা এবং দেশের আঞ্চলিক অখণ্ডতা এমনকি সামান্য পরিমাণে ক্ষতি করার অধিকার নেই এবং কোনও কর্তৃপক্ষকে বৈধ স্বাধীনতাগুলি বাতিল করার অধিকার নেই দেশের স্বাধীনতা ও আঞ্চলিক অখণ্ডতা রক্ষার জন্য অনুপস্থিতির প্রয়াস, এমনকি আইন ও বিধি প্রবর্তনও নয়।

নিবন্ধ 10

যেহেতু পরিবার ইসলামিক সমাজের মৌলিক একক, তাই আইন, আইন অনুযায়ী পরিবার গঠন, পরিবারের প্রতিষ্ঠানের পবিত্রতা রক্ষা এবং পারিবারিক বন্ধনকে শক্তিশালী করার জন্য সকল আইন, প্রবিধান এবং প্রোগ্রামিং অবশ্যই লক্ষ্য করা উচিত। ইসলামিক নৈতিকতা।

নিবন্ধ 11

কোরানীয় আয়াত অনুসারে "হ্যাঁ, এই সম্প্রদায় এক সম্প্রদায় এবং আমি আপনার পালনকর্তা। আমার উপাসনা করুন! "(21: 92), সমস্ত মুসলমান একটি একক সম্প্রদায় গঠন করে এবং মুসলিম জনগণের একতাবদ্ধতা ও সংহতির উপর ভিত্তি করে একটি সাধারণ রাজনৈতিক লাইন তৈরির জন্য ইসলামিক রিপাবলিক সরকারকে দায়িত্ব দেওয়া হয় এবং পক্ষে কোন বাধা ছাড়াই কাজ করা ইসলামের বিশ্বের রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক ঐক্যের উপলব্ধি।

নিবন্ধ 12

ইরানের সরকারী ধর্ম ইসলামের ইমামিতা এক্সটিএক্স এর শিয়া স্কুল, এবং এই নিবন্ধটি সময়ের সাথে সাথে পরিবর্তনযোগ্য নয়। অন্যান্য ইসলামিক স্কুল 8, যেমন হানাফিতা, শফীতা, মালকীতা, হানবলিতা ও জাইদিতাকে সম্পূর্ণ শ্রদ্ধা সহকারে বিবেচনা করা হয় এবং তাদের অনুসারীরা সম্পূর্ণ ক্যানন দ্বারা প্রদত্ত উপাসনা সম্পর্কিত কাজ, শিক্ষা ও সম্পাদন সম্পূর্ণরূপে মুক্ত। তাদের ধর্মীয় বিচারব্যবস্থার ক্ষেত্রে তাদের ব্যক্তিগত আইনি চুক্তি (বিবাহ, বিবাহবিচ্ছেদ, উত্তরাধিকার, ইচ্ছা এবং সম্পর্কিত বিরোধ সহ) আদালতে আইন দ্বারা স্বীকৃত হয়। প্রতিটি অঞ্চলে যেখানে উল্লিখিত স্কুলগুলির অনুসারীগণ সংখ্যাগরিষ্ঠ গঠন করে, স্থানীয় আইনগুলি কাউন্সিলের ক্ষমতার সীমার মধ্যে, অন্যান্য স্কুলের অনুগামীদের অধিকার সুরক্ষার জন্য সংশ্লিষ্ট প্রেসক্রিপশনের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ হবে।

নিবন্ধ 13

জেরোস্ট্রিয়ান, ইহুদী ও খ্রিস্টানরা একমাত্র স্বীকৃত ধর্মীয় সংখ্যালঘু সম্প্রদায় এবং আইন সীমাবদ্ধতার মধ্যে তারা নিজেদের নিজস্ব ধর্মীয় অনুষ্ঠান ও অনুষ্ঠান সম্পাদন করতে স্বাধীন, এবং ব্যক্তিগত আইনি চুক্তি এবং ধর্মীয় শিক্ষায় তারা তাদের নিজস্ব নিয়ম অনুযায়ী কাজ করতে স্বাধীন।

নিবন্ধ 14

কুরআন শ্লোকের সাথে সঙ্গতি রেখে "আল্লাহ তোমাদের প্রতি সদয় ও ন্যায়বিচারের সাথে আচরণ করতে নিষেধ করেন না, যারা আপনার ধর্মের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেনি এবং আপনাকে আপনার বাড়ি থেকে বহিষ্কার করেনি। নিশ্চয়ই আল্লাহ্ ধার্মিককে ভালবাসেন" (60: 8), প্রজাতন্ত্রের সরকার ইরানের ইসলাম ও মুসলমানদের অবশ্যই তাদের মানবাধিকারের প্রতি সম্মান প্রদর্শনের জন্য উদারতা, ন্যায়বিচার ও নিরপেক্ষতা সহকারে অমুসলিমদের প্রতি কাজ করা উচিত। এই নীতিটি শুধুমাত্র সেই ব্যক্তিদের জন্য বৈধ, যারা ইসলামের বিরুদ্ধে এবং ইরানের ইসলামিক প্রজাতন্ত্রের বিরুদ্ধে চক্রান্ত করে না।

 


ভাগ
ইসলাম